第三，領(lǐng)導(dǎo)系統(tǒng)，即第三個S（system）。所謂系統(tǒng)，是指由若干要素按一定結(jié)構(gòu)方式結(jié)合成的、具有特定功能的統(tǒng)一整體。從領(lǐng)導(dǎo)活動的一定目的性和功能優(yōu)化的控制要求出發(fā)，按照事物的系統(tǒng)性把對象放在系統(tǒng)形式中加以考察，這就是系統(tǒng)方法。

　　這個S要求我們在領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)中體現(xiàn)出領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者、作用對象和客觀環(huán)境之間的關(guān)系，研究領(lǐng)導(dǎo)系統(tǒng)的整體特征及其功能等。我們分析領(lǐng)導(dǎo)系統(tǒng)應(yīng)該遵循最基本的五項原則：

　　首先是目的性原則。這是領(lǐng)導(dǎo)系統(tǒng)存在的基礎(chǔ)和意義。第二是整體性原則。第三是聯(lián)系性原則。第四是結(jié)構(gòu)性原則。第五是層次性原則。眾所周知，系統(tǒng)分析的方法是一種專業(yè)性較強、尤其注重定量的分析方法，它在實際中起到的作用是不可忽視的。我們一直強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)研究的量化和科學(xué)化問題，系統(tǒng)分析法為領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的提升提供了一種操作性較強的科學(xué)方法。如領(lǐng)導(dǎo)部門在分析政策、制定戰(zhàn)略時就不可避免地要用到系統(tǒng)分析法。現(xiàn)在我們也越來越多地看到領(lǐng)導(dǎo)部門在決策和決策執(zhí)行的過程中使用系統(tǒng)分析法，而不是像以前經(jīng)驗型領(lǐng)導(dǎo)那樣完全靠拍腦袋來決策。這已經(jīng)是領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和領(lǐng)導(dǎo)能力的提高，但是還不夠，還要繼續(xù)加強。

　　第四，被領(lǐng)導(dǎo)者，即第四個S（staff）。在麥肯錫的7S中，強調(diào)人的因素是最積極和最活躍的因素，也是企業(yè)生存發(fā)展的基礎(chǔ)，因此它們格外重視對人的管理和對人管理的藝術(shù)化。領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)本身就是一對矛盾。在社會分工的關(guān)系結(jié)構(gòu)中，沒有領(lǐng)導(dǎo)，就不存在被領(lǐng)導(dǎo)，沒有被領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)也同樣不存在。領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)，只是一種矛盾的現(xiàn)象，而本質(zhì)是領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者怎樣有機地結(jié)合起來，去搞好工作的協(xié)調(diào)、思想的統(tǒng)一，達到工作目標的一致，并在矛盾的發(fā)展中推動工作、推動經(jīng)濟、推動社會進步。

　　作為被領(lǐng)導(dǎo)者，是領(lǐng)導(dǎo)者工作的延伸，是領(lǐng)導(dǎo)意志的體現(xiàn)，是把具體工作付諸實踐的具體操作者和落實者；作為領(lǐng)導(dǎo)者，是同被領(lǐng)導(dǎo)的合作，是被領(lǐng)導(dǎo)者智慧的集中，是把主觀能力與客觀實際相結(jié)合的決策。這就是領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者目標的一致性和矛盾統(tǒng)一性的本質(zhì)所在。在實際工作中，無論領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)，不管是否自覺，每時每刻都在做著兩者的調(diào)整與適應(yīng)工作。我們的領(lǐng)導(dǎo)者，是矛盾的主要方面，應(yīng)該使自己的思想、意志首先適應(yīng)于干部和群眾、適應(yīng)于環(huán)境、適應(yīng)于工作，團結(jié)干部和群眾把工作做好做扎實。研究被領(lǐng)導(dǎo)者是領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的一項重要課題，它關(guān)系到領(lǐng)導(dǎo)的效率、效果和領(lǐng)導(dǎo)方法。領(lǐng)導(dǎo)過程中出現(xiàn)的很多問題，都可以從被領(lǐng)導(dǎo)者的角度或以被領(lǐng)導(dǎo)者為研究對象著手，通常都能找到問題的根源。